Eu li um bocado de livros, mas não me sinto ainda disponível para começar as práticas. O que devo fazer? Como posso me motivar?
Do livro VIDA ILUMINADA, de Sambodh Naseeb
Eu li um bocado de livros, mas não me sinto ainda disponível para começar as práticas. O que devo fazer? Como posso me motivar?
Do livro VIDA ILUMINADA, de Sambodh Naseeb
A consciência que você É, é luz, e está o tempo inteiro brilhando em si mesma, como a chama de uma vela. É o envolvimento com o falso, o hábito de se considerar um separado ego, que o mantém afastado da sua beleza e radiância naturais. Amar você mesmo lhe permite amar toda a existência como pura divindade. Procure ver a todos como deuses e a você mesmo como pura divindade. É uma belíssima prática espiritual. Envolva-se com a verdade de que tudo que existe é luz. Por trás do véu da ilusão, a luz divina protege e abençoa a todos que reconhecem essa verdade.
Do livro: VIDA ILUMINADA, de Sambodh Naseeb
De onde vêm os pensamentos?
Depende. Quando há sintonia com sua essência, os pensamentos são expressões diretas da consciência no momento presente. Mas quando não há sintonia, os pensamentos são frutos da mente, da memória, ou seja, de uma sub-consciência, adulterada e envolvida com o passado e o futuro. Viver o que você é lhe permite pensar ordenadamente. Todo pensar que vem do amor e da sintonia com sua essência é perfeito, sem conflito, límpido e transparente. Entretanto todo pensar que vem da briga, da luta com a vida, da não-aceitação de você, da negação de sua vida natural, do envolvimento com expectativas e julgamento de como as coisas deveriam ser, é um pensar que traz sofrimento e ilusão.
Sempre estamos nos deparando com as situações no dia-a-dia, onde pensamos ter de escolher o caminho certo. Mas dentro deste ensinamento, qual o caminho certo? Em primeiro lugar, há um caminho? E não estamos falando de coisas objetivas, como comprar ou nao um carro, ou increver-se ou não em um concurso. Mas sim do rumo de nosssas vidas. Existe um rumo definível por nós mesmos? Sua vida seguiu o que realmente você estava imaginando há 20 anos atrás? Suas crenças sempre se revelaram perfeitas? Existe um caminho certo? O que é um caminho certo? O que é um caminho errado? Para onde apontam todos os caminhos? Quem está por trás de todos os caminhos? Você. Consciência. Esta consciência é um caminho ou a ausência de todos os caminhos? Pensamentos de certeza ou incerteza aparecem dnetro da consciência. Então hoje você diz: "Estou certo disso". Amanhã dizemos: "Não estou mais tão certo". O que mudou? Os pensamentos, certo? Mas a consciência no qual os pensametnos surgiram, mudou? e quem é você? Aquilo que mudou (pensamentos) ou aquilo que permaneceu (consciência) ?
Quem está lendo este blog agora? Um pensamento pode ler? Veja como existe algo misterioso lendo isto agora. Observe isto. Não o pensamento, mas isto que você é agora. Consciência. O que é isto? Permaneça nisto. Em que tempo isto se manifesta? No passado, futuro ou no Presente? Descubra neste exato momento junto comigo. Isto que está lendo estas palavras agora não está no momento presente? Está me acompanhando? E o que é isto? Qual a sensação que ISTO lhe dá? Assim é possível notarmos porque tantos mestres espirituais dizem que o momento presente é a porta para o Ser, para o Silêncio, para a Paz Interior.
No desenho acima, há uma indicação: A mente imagina que há um lugar mais certo que o outro. e o único lugar certo não está nem no tempo, nem no espaço. É o Agora. é o que é. É o que está acontecendo. Mas isto requer um novo olhar. Um aprofundamento vertical em relação a vida. Este é o espaço sagrado que chamamos Satsang.
Naseeb.
“Seja uma testemunha”. Isso é o que o Ashtavakra Gita está dizendo. Mas se você tem dificuldades em ser uma testemunha e você quer usar algum método, alguma técnica, então use, não tenha medo. Continuando com o método você será capaz de se tornar uma testemunha do método também. Eis porque eu digo, medite, e não se preocupe sobre isso. Porque eu sei, se você não meditar, não será capaz de testemunhar também. Se não meditar, você continuar a pensar compulsivamente. Então, a escolha não é entre meditação e testemunho, mas sim entre pensar e meditação. Você entende o que eu estou dizendo? Se você não meditar, e ouvir esses mestres que dizem para não meditar, como Ashtavakra, que dizem que meditação e métodos são escravidão (e eles estão certos), você se tornará uma testemunha? Não. Você continuará repetindo os mesmos pensamentos enraizados em você.
Sim, eu direi para você meditar. Porque as alternativas agora para você são ou meditar ou pensar. Testemunho não é possível agora para você. Se você ir meditando, então uma nova escolha aparecerá: meditação ou testemunho? Então você pode escolher testemunhar, apenas perceber, observar, e abandonar a meditação.
OSHO
Swami Dayananda Saraswati, mestre de Vedanta, diz: "A verdade de si mesmo não é uma conclusão intelectual, tampouco é algo a ser “alcançado” através de experiências. O Guru não é um elevador que o toca e você vai “para cima até o Ser Ilimitado”. O Ser Ilimitado é você, não um lugar a ser alcançado. Não é através de alguma experiência que você se torna a Verdade. Não há nada para tornar-se. Não há nada a transformar. O Ser ilimitado não precisa ser produzido, ele já é. Você é a Verdade que está buscando. O ensinamento de Vedanta é somente um pramana, um meio de conhecimento, um instrumento, através do qual o professor mostra o que você já é.O que você é não é uma conclusão intelectual. Intelectual significa dedutível, isto é, uma conclusão intelectual é uma conclusão por inferência, sobre algo não disponível para a percepção imediata, mas sobre o qual existem informações das quais alguma conclusão lógica pode ser alcançada. Mas o Ser Ilimitado –que é você– não precisa ser inferido, isto é, não está disponível para inferência, pois está exatamente aqui com você mesmo; você está imediatamente presente. Você está disponível para ser conhecido, não para ser “inferenciado”. Você não consegue conhecer a você mesmo, somente devido à ignorância, não devido à falta de possibilidade. Você está experienciando o Ser Ilimitado o tempo todo e mesmo assim não o conhece! Somente o conhecimento, e não a inferência, e não a experiência, é capaz de destruir aquela ignorância. É isso que o Advaita Vedanta faz: outorga conhecimento correto do Ser único e ilimitado, removendo todas as noções errôneas que dizem que você é um corpo e uma mente frágil e limitada.”
“Nada pode atingi-lo. Você é intocado. A mente deve chegar ao ponto de uma compreensão completa da ilusão. Ali jaz o seu estado. Nada perm...